為高階黑魔法師，楊秋自然也有屬于高階施法者的趕路手段，骨龍啊、骷髏鳥啊之類的能飛的玩意兒因為他這些年里一直被追殺、沒有時間弄的關系還木有，陸地坐騎就不缺。

利用魔力構魔法陣圖，召喚出亡靈馬，楊秋爬上馬背，往叢林邊緣疾馳而去。

當初他是為了繞開城鎮才進這片叢林的，結果沒想到跟一只追捕他的裁判所騎兵隊撞了個正臉……

總之，這片完全未開發過的原始叢林其實離人煙集地并不遠，不然當年他穿過來的時候活不下來。

騎著亡靈馬奔跑了約一個多小時、跑出三十多里地后，蠻荒的原生態大地上，出現了人力耕種過的農田。

楊秋跳下馬，將亡靈馬放回魔界，步行了二十多分鐘穿過片農田，來到一小村前。

“……跟當年比起來似乎沒怎麼變啊。”

站在村口，楊秋面懷念之。

這個小村，三百年前他來過。

木頭加茅草蓋的屋子肯定不可能用得了這麼多年，所以村里的建筑應該是全部更換過……但一眼去還是遍地小木屋，與當初相比并無太大變化。

進出村子的村民們那瘦的形、不蔽的造型，也跟當年沒啥兩樣。

楊秋無視村民們好奇的視線，徑直走向村中最大的房子。

這個世界的鄉村，不存在自由民的說法，只要是靠地里刨食的泥子，都要仰仗管理鄉間的“管家老爺”鼻息。

沒錯兒，這個世界不管能不能耕種的土地都是屬于貴族的，就算是路邊的荒野，開荒出田地的農夫依然要給土地的主人繳稅服役。

而由貴族分派到各個村莊管理土地和農夫的管家，本質上，就是各個村莊的老爺……父死子繼、世世代代為貴族管理土地財富，直到在某次部斗爭中失敗、被換下來為止。

當年驚慌失措六神無主的楊秋跑到這個村莊來時，管理村子的管家老爺姓夫，時隔三百年故地重游，楊秋特意看了眼院子大門旁邊掛的名牌……嗯，還是夫。

看來他們家這一系活得很滋潤，過去這麼多代人了還能夠屹立不倒。

院子里刷馬的小門房快跑過來，看了眼楊秋上的施法者服飾，連忙恭恭敬敬地摘下破舊的草帽：“日安，先生，有什麼能為您服務的嗎？”

楊秋看了眼小門房，隨手掏出個小東西丟給他：“告訴夫管家，有位施法者來訪。”

小門房連忙接穩客人打賞的品。

低頭看了眼，小門房的眼睛就瞪大了，呼吸更是重起來……

“好的先生，您請稍等！”小門房欣喜地抱著打賞，深深地一鞠躬后便撒開雙往大屋跑。

楊秋丟給小門房的，是頂兒牛仔帽，翻舊服時隨手撿的。

逃亡幾十年，窮日子他是真的過怕了。只要是看到還能用的東西，他都忍不住往空間戒指里面塞。

這會兒，這個隨手撿的小東西就建了功，小門房進大屋沒多會兒便跑了出來，特別積極地朝楊秋招手：“先生，請往這邊來！”

約半小時后，楊秋告別熱地出門相送的小門房，抬頭走出夫管家的院子。

“翻新”過的現代工業紡織品，換到了四枚金幣。

這個世界的生產力并不是說落后到連系的紡織工業都沒有，楊秋逃亡前住了幾年的肯亞帝國就遍布新興貴族開設的紡織廠。

但有系的紡織工業和這世界的人民是否缺穿是兩碼事……技壟斷、落后的道路建設和流，陸國家別說是普通居民了，一般鄉下貴族想搞套面點的禮服也得攢個半把年的錢。

賊的不知道多世夫管家一再價、易談妥后又拿了最差、重量最輕的貴族自鑄金幣給他，不過無所謂了……好歹也是黃金。

出了村莊，避過村民視線，楊秋再度“開門”回地球。

魔法位面已經是下午了，地球這邊天才剛亮。

楊秋徑直殺去了果蔬批發市場。

果蔬批發市場得算是開門經營最早的易場所，當然，楊秋的目的不是市場本，而是市場周圍那些私人經營的小金店。

敲開店門，在店老板吃人的目中拿出貴族私鑄金幣。

一番討價還價后，四枚金幣換到了八千多塊錢……被店主狠狠地宰了一刀。

依然無所謂，楊秋的目的本來也不是做位面倒爺，他只是需要一筆活資金罷了。

有錢，就算只是一筆小錢也比無分文容易做事，在老板奇異的、似乎把他當啥邊緣人的目中要求現金付，揣上錢出了金店，門路地前往他穿越前常去的網吧。

沒錯，他現在沒有份證，就算有，以他現在這副造型，拿出十六歲的楊秋的份證，網吧老板估計會馬上報警……但這并不表示沒有份證就不能上網。

大大方方進了網吧，掃視一圈、找到網吧大神專用角落，走過去，找個上臭味最多的網吧大神，推醒。

同樣胡子拉碴、但臉蛋要比楊秋圓潤得多的網吧大神，迷迷糊糊地睜開眼睛。

“老哥，我份證忘帶了，急著上網辦點事，你幫我開臺機子行不？”楊秋一臉和善地遞出一張紅爺爺。

睡眼惺忪的網吧大神瞬間就清醒了。

第4章 第四天災出生點

坐在一群睡出各種姿態的網吧大神中毫無違和的楊秋，順利地開機上網。

輸關鍵詞，搜索出一堆穿越前就聽同學討論過的“異界游戲化”網文，楊秋神鄭重地一篇篇打開，學習經驗……

沒錯兒，雖然地球確實是他的大后方，但想像魔法位面那樣在地球這邊以同化或宗教洗腦的方式獲得可用于錨定自的信徒，幾乎不可能。

當然，并不是只有信徒才能作為錨點，只要是互相之間足夠信任，能夠對彼此開放一部分神“后門”的、有較為強大的靈魂神的智慧生，都是可以互相錨定的。

比如門第一條訓誡就是“不可向神祈禱”的魔法師，有不人就是師徒、夫妻、同志間互相錨定，增加彼此對神污染的抗。

從這個出發點去考慮，楊秋其實可以考慮出道當個魔師什麼的……

盡力提高自社會地位和知名度，獲得對自己有一定程度信任的死忠，這些死忠就可以為他的錨點。

當他遭遇古神的神污染洪流沖擊時，作為錨點的死忠們，可以提升他的神抗、讓他的理智能夠堅持更長的時間，不至于被古神瞪一眼就失控。

但這只是推演起來滿，真要這麼干的話，就很骨……一是，他拿不出經得起推敲的份；二是，建立在“對陌生人某項才能上的喜”的所謂死忠，其實是不靠譜的。

正如被錨定的他可以反噬那條古神角一樣，錨點是可以自主解除、擺、甚至是反噬的。

為不管正神邪神還是古神都熱衷于同化和洗腦信徒？

為施法者們明明可以互相錨定，但還是孜孜不倦地“修己”？

就是因為不被同化和洗腦的信徒不穩定太高……就更別提只是建立在信任、乃至是更廉價的“喜、喜歡”之上的關系了。

在這種種艱難前提下，楊秋可參考的、最可行的辦法，是穿越前同學間流行的“游戲異界”類型網文——

以魔法伎倆中的“神烙印”，結合吸納自那條古神角的空間系規則之力，將地球人的靈魂“借”到魔法位面。

當地球人的靈魂在魔法位面活躍時，神后門對作為“時空中介”的楊秋來說是全面開放不設防的，是最靠譜的錨點。

能以“玩游戲”的幌子讓越多的地球人靈魂保持在魔法位面的“高在線率”，那麼他就越穩妥……

在網吧里蹲了一早上，參考了大量網文寫手的作，楊秋謝過提供機位的老哥，離開網吧。