柯尋和衛東震驚地停住腳步，不敢置信地一齊盯著牧懌然。

牧懌然也停下腳，回過頭來深深地看著兩人：“換個直接一點的說法就是，畫中世界不允許有哪一天沒有人死亡，但因為這個世界事發展的隨機，往往會造零死亡現象的出現，在這種況下，畫中世界強製要求必須死一個人，來補充前一天零死亡的空缺。而這個死人的名額，就由幸存的人員來投票推選。”

柯尋的頭腦還在因對這件事極度震驚而產生的一片空白中，聲音有些飄地問了一句：“選出來之後呢？”

“這個人會在一分鍾，以符合這幅畫容風格的方式死掉。”牧懌然語氣平靜得近乎殘忍。

柯尋知道這殘忍只是為了提醒他，這個世界遠比他想象的還要殘酷。

被所有人投票選出讓自己去死，這是一種什麼樣的恐懼滋味兒？

“所以你以為那個老頭讓我們今天上午八點到他家裡是做什麼？”牧懌然看了他一眼，語氣不易察覺地放得和了一些，“如果昨夜一個人也沒有死，那麼剛才我們在他家裡的第一項活就不是吃早飯，而是要投票選人了，選完後才會有飯吃。”

“……還……還他媽的給飯吃，真有人……”衛東哭喪著臉罵道。

柯尋吐了口氣，抬眼看著牧懌然：“是殘忍，所以你的意思是，如果咱們和所有人結夥，很可能前一天還是夥伴，後一天就會以這種形式變自相殘殺？這麼一想，確實沒有比這種事更蛋的了。”

牧懌然忽然又笑了一笑，盡管眼底沒有任何笑意：“你想的還是太天真了點。如果由所有人投票選舉一個人去死，誰能保證自己不會被多數人選中？”

“……所以？”柯尋眼皮兒一跳。

“你要知道，人，是世界上最難參解的課題。”牧懌然凝眸，對上柯尋的眼睛，“——會有人怕自己被選中，而提前主殺人。”

柯尋呼吸一重，緩了緩才開口：“就是說，不管是投票選舉也好，還是主一對一殺人也好，只要有人死亡，就可以算做填補了前一天零死亡的空缺，如果在選舉之前一對一殺了人，那麼當天也就不會再進行投票選人了，是嗎？”

“是的。”牧懌然答。

“所以，有些人因為害怕自己在投票選舉中被多數人投選出來，會主去殺掉一個人，讓自己規避開死亡的風險。”柯尋終於明白了牧懌然的用意。

怪不得那幾個不像新手的人之間，氣氛有些古怪，除了冷漠麻木之外，還有疏離和彼此防備。

這也意味著，在這個畫中世界裡，是不可以和其他人深的，誰也不敢保證，在面臨生死抉擇的時候，站在對方和你自己的人旁邊的，是天使還是魔鬼。

牧懌然不聲地淡淡看著面前的人。

在告訴他這個畫中規則之後，他就在靜觀著這個人的神與心態的變化。

這個人並不是第一個向他尋求合作的人，而之前所有想和他合作的人，在他敘述完這個畫中規則之後，無一例外地，選擇了防范、戒備，和立刻疏遠。

如果面前的這個人也做出這樣的選擇，牧懌然也並不會因此產生什麼憤怒。

畢竟，這才是人。

“我答應你的條件。”牧懌然聽見他這麼說，“我這人雖然不怎麼聰明，但也沒傻到在這種環境下想著去和別人以真心換真心。”

牧懌然繼續不聲地看著他，等他的下文。

“不過我也有話要說在前頭，”柯尋目清澄地著牧懌然，“不管你信不信，我能保證不出賣你，真要到了需要投票選人去死的時候，我也肯定不會投你，但——如果到了生死關頭，需要我在你和東子之間選擇一個活著，而另一個去死的話，我會選擇東子活著，這一點我聲明在先，希你能理解，當然，到了生死關頭，你選擇保存自己而犧牲我倆，我也絕對不會怪你。你看怎麼樣？如果接不了，就當我沒說，咱們各走各的。”

牧懌然眸微，略一點頭：“我接。”

“。”柯尋出手去。

然而牧懌然並沒有賞臉和他握一下，仍然高貴冷豔地抬步就走。

柯尋：“……”

衛東：“柯兒，你對我真好，好想抱著你大哭，不愧是我親生的發小，以後我爸就是你爸，我媽就是你媽，我兒子就是你兒子，我媳婦就是你弟妹。”

柯尋：“……滾，讓我幫你養爹養媽養兒子，想得，怎麼不讓我幫你養媳婦？”

衛東：“你他媽別男、喜好男，我把我媳婦給你你要啊？”

柯尋：“首先你先得有個媳婦，單狗狗籍還沒呢，別想太多。”

衛東歎了口氣：“是不能想太多，遇著這種破事，能不能活著出去還不知道呢，要什麼自行車。”

“也別太悲觀，”柯尋用力地攬住他的肩頭，“人一旦放棄希，那希也會放棄你。你信我的直覺麼？我直覺咱們一定能出去。”

衛東臉上出個哭似的笑：“你特麼一安倍‘彎’人哪兒來的‘直’覺……不過你有時候是太直了，剛才那些話你不該那麼說，就算你真覺得我的命比他的重要，你也不能說給他聽啊，擱誰心裡能聽得高興啊？”

“放心，他不會介意。”柯尋笑笑。

“你怎麼知道？”衛東不信。

“如果一個人為了抱大求生存連最好的兄弟都可以放棄，這種人值得信任麼？”柯尋說著大步趕上前去。

和牧懌然並肩而行，柯尋偏頭看著他：“咱們現在可以正式算是一夥的了吧？是不是該跟我們說說你得到的線索了？”

牧懌然淡淡道：“算不上是線索，只是我個人的一點想法，還需要印證，然而用來印證的法子只有繼續等待死亡，代價太大。”

“別有力，先說說看，也許我們可以幫上忙。”柯尋溫聲安。

牧懌然看他一眼，收回目：“我首先產生疑的是，為什麼昨夜死亡的五個人，死法不一樣。”

柯尋想了想：“因為是被不同的‘東西’殺的？”

牧懌然微嘲：“不管是什麼‘東西’，不都是非自然的‘東西’？為什麼守靈的三人是被活活嚇死後剜去了眼睛，而挖墳的兩人卻是被……”

衛東忙捂耳朵：“別說，別說！”

柯尋又想了想：“因為遇到的是不同種類的‘東西’？”

牧懌然說：“這固然可以做為一種解釋，但我更在意這兩撥人的死狀，無論是被剜去眼睛，還是被……”

衛東捂耳：“人工馬賽克人工馬賽克人工馬賽克……”

牧懌然：“……死後仍然保持原有的廓，這兩種死狀，都十分的形式化，或者說，有一定的儀式和標志。”

柯尋：“話雖如此，可我仍然看不出這對咱們能有什麼啟發。”

牧懌然淡淡地看向他：“你說你是育系生，看樣子沒說謊。”

柯尋：“……雖然你諷刺了我，但我不生氣。”

牧懌然閉了閉眼，冷聲往下說：“如果一個育場館裡，跑道上擺著欄架，草皮上放著鉛球，以及跳高用的墊子，跳遠用的沙坑，此時進來了一群學生。”

柯尋十分聰明地接話：“那麼老師會給這些學生分配好項目，一些人去跑欄，一些人去練鉛球，一些人跳高，一些人跳遠。”

牧懌然接：“於是在這片場地上，進行每個項目的學生，都會呈現出不同的運狀態。”

柯尋恍然：“這就像我們現在的況一樣，昨夜有人負責守靈，有人在柴房，有人在糧倉，有人挖墳。”

牧懌然目沉冷：“守靈的人被挖去了眼睛，挖墳的人……”看了眼衛東，“死了馬賽克，就如同欄的人在跑，跳高的人在跳，投鉛球的人在投擲一樣。”

柯尋衛東：“……”

牧懌然：“重點就在於，運員、跑道、越、欄架，以及運員、草皮、投擲、鉛球，這是欄和鉛球這一形式裡的四個要素，即：人、地點、運狀態、圈定運員運形式的標志。

“演換眼下的形，同樣需要四個要素：

“人——昨夜死亡的五個人；

“地點——靈堂、荒地；

“死亡（運）狀態——活活嚇死後被剜去雙眼和……”

柯尋衛東：“死馬賽克。”

牧懌然：“……那麼問題來了，圈定死亡人（運員）死亡（運）形式的標志，又是什麼呢？”

柯尋倏地轉頭看向牧懌然。

牧懌然也看著他，語聲沉穩平靜：“如果我們找到了昨夜兩場死亡之局中的‘鉛球’和‘欄架’，也許，就距離開這幅畫的那一刻，不遠了。”

是什麼東西決定了昨夜死去的五個人的死亡狀態？

“我已經有了一個猜測。”牧懌然淡淡地說。