第四百三十六章翻天印的！

“講道館是日本明治維新時期，著名家嘉納治五郎創建的。”王超一下飛機，便接到了一個名“講道館”道場的邀請，便知道這是日本武界對自己布下的第一道防線，不過他倒并不在乎，對手越強，反抗的神越強烈，他便越覺得所行不虛。

霍鈴兒倒是接過了請柬，看了看，隨著王超的腳步向前，卻幫助王超解說起“講道館”的歷史來。

“嘉納治五郎這個人我知道。”王超聽著霍鈴兒的講解，點了點頭。

“日本明治維新時期，日本的武士階級已經沒落，大量的西方學說，技能涌了日本國，形了一種崇洋的風氣，日本的許多武技都迅速的沒落，許多著名的武界淪落到街頭賣藝的地步。這一點倒跟咱們國現在的況非常相似。”霍鈴兒道：“不過也就是日本武道要沒落的時候，涌現出了一大批的志士，如嘉納治五郎，船越義珍，植芝盛平這些人把沒落的武道發揚，重新壯大，使得近百年來，日本武道風靡全球。當然這些人之中，以嘉納治五郎的影響力為最大，他開創的‘講道館’也是日本武道最大的一個流派，打個比喻來說，就影響力而言‘講道館’在日本武界的地位，相當于林寺武在國的地位。”

霍鈴兒對于日本武現在發展的狀況，以及各種流派，影響力都清楚得很。有跟隨王超來日本，不亞于邊多了一本百科全書。

在的解說中，三言兩語就把邀請王超的“講道館”歷史說得清清楚楚。

現在邀請王超的“講道館”道場，是日本影響力最為巨大，就全世界范圍來說，也是最為巨大的一家道場，在武中的地位，比林寺還要高。是道的發源地。

阻攔王超的第一道防線，就是這個大流派。

“不錯，不錯。日本明治維新時期，武士，武也已經沒落，的確跟現在的國武界相同，只可惜，日本民族在那個時期，仁人志士層出不窮，多風流人啊，把沒落的武改變，反而變了這個民族的神支柱，就憑借他們的武士道神，以一個彈丸小國，兩次打得咱們泱泱大國抬不起頭來。”

王超嘆了口氣。

“嘉納治五郎，船越義珍，植芝盛平…………這些人都是風流人，驚才絕艷之輩，如果現在的日本武界能有這些人濟濟一堂，那該多好……只可惜，咱們現在的國凋零，卻涌現不出這樣許許多多的天才橫空出世的人來。”

霍鈴兒聽著王超的嘆，并沒有說話，心中很清楚，王超是希這些人都活過來，再以自己的一拳之力，倒擊斃他們，才更有價值。

對手越強，越是驚才絕艷，就非凡。擊斃這樣的人，才越有價值。

“作為日本第一大武道流派，雖然表面上沒有絕頂高手，但是希能給我驚喜吧。”王超嘆息一聲之后，再也不說話，坐上車之后，直奔“講道館”。

王超坐的車并不是日本育界安排的，而是霍鈴兒自己安排的，除此之外，中國的駐日大使館人員也安排了車輛，畢竟王超是通過廖俊華以國委的名義進行武流。這些程序都是應有的題中之義。

王洪吉，珞小萌兩個新秀不聲的跟在王超后面，他們已經做好了準備，全副神進了備戰狀態。

對于“講道館”，這兩個新秀高手心中也知道很清楚，雖然日本第一實戰武家伊賀源并不是“講道館”的，但就總的綜合實力而言，卻是所有流派之中最強大的。

就和林寺相比，國第一高手不是林寺的，但綜合實力，這個門派絕對是最為強悍，高手如云。畢竟，底蘊濃厚，有多年的積累，雄厚的經濟實力。

爛船也有三磅釘，更何況這樣雄厚實力的流派？指不定會跳出什麼藏人來，誰也說不好。

這次跟隨王超出來，等于是生死之間的徘徊較量，是對修行路上的一個大磨練。如果不這次不死，他們自己心里都非常的清楚，能取得多大的就。

生死之間的磨練。

車子行駛著，大約兩個鐘頭之后，在一個郊區，依山傍水，好像是山間寺院模樣的一間龐大的道場建筑前停了下來。

“講道館”三個氣勢恢宏，卻又帶著的日文大字牌匾掛在高高的門楣之上。

王超和霍鈴兒一行人還沒有在道場門口停下車，就看見了許許多多穿白道服裝，腰間系著黑帶子的年輕人，整整齊齊的站在道場門口，直到外面，左右兩邊，都是一長條，足足有兩公里。

這些年輕人，個個臉上朝氣蓬，神肅穆，站得筆直宛如標槍，上氣悍，眼神銳利。兩公里整整齊齊，一條線，一點聲音都沒有發出來，堪比大閱兵時候的軍人。

整齊的隊形，肅穆的氣質，凌厲的眼神，百上千的年輕人，靜靜站立在道理兩旁，一不，這樣的氣氛，給人覺到了一無形的力。

“看來講道館是以先聲奪人，這樣的氣勢，這麼多的年輕人，國的任何一家武校，育機構都不能比擬啊。主場，主場……”

王洪吉看見這樣的聲勢，立刻和珞小萌對了一眼，深深的覺到了整個日本的武道神之濃烈，深深的滲了每個年輕人的心中，扎下了基。

兩個人對一眼之后，又看向了王超還有譚文東，霍鈴兒一眼，發展這師徒三個都靜坐不。似乎本沒有任何影響。

車子行駛在講道館大道場門口停了下來，王超一行人下車之后，也沒有人來接應。只是偌大道場門口依舊站著黑帶年輕人，讓出一條大通道，直通大道場部。

王超也不理會，直接踏了進去，走進“講道館”的大道場之中。

一進門，眼前豁然開朗，宛如一個巨型大育館似的道場出現在眼前。

無數輕微的呼吸聲傳了過來，一一落進了王超的耳朵。王超的眼睛里面同時看見了千上萬穿道服裝的人。

整個大道場里面，此時聚集了千上萬的人。

他們都穿著統一的服裝，分坐在龐大道場四周的地面上，這千上萬的人，一不，和站在門口的年們一樣，都神肅穆。

上千的人員，就這麼靜坐著，沒有發出一丁點的聲音，雖然是靜悄悄，但給人的力卻是空前絕后的驚人。

這些坐著的員自然都是講道館的學員。

他們的整個神，氣質都似乎在靜坐之中融了一片，給來犯的敵人以最為堅決的抵抗，同時，他們上的殺意從眼神之中，都毫無的表達了出來。

隨著王超踏進道場之中的王洪吉，珞小萌，譚文東，霍鈴兒驟然看見這樣的景，神都是微微的一變。

在場千上萬的人，都帶著的殺意看著他們，把他們圍在中間。

更重要的是，他們不是在自己國，而是異國他鄉，面對一個兇惡的民族，單幾個人，闖進這個兇惡民族國度的武力神核心，來踐踏他們的神。

這樣要面對的龐大力，哪怕是心志堅定如霍鈴兒，都有點不了。因為這樣大的力，本不是們能夠曾得了的。

“經過這樣龐大的神洗禮，想不長都困難啊。”

霍鈴兒站在王超的背后，微微的聳了一下，看著王超的背影，才覺得舒服了一下。王超就好像一面大佛，鎮住了所有的魔頭。

“我們還是不行啊，差得遠了。”

王洪吉，珞小萌此時更是覺得千萬目注視著自己。

在他們踏道場的時候，他們瞬間覺到了，自己就好像是跌落了修羅地獄之中，億萬的惡鬼，恐怖惡魔要來吃自己的，喝自己的，拔自己的皮，一陣孤立無援空的覺從心深升騰起來。

什麼生死對決，什麼和高手較量，什麼比武，參加軍隊搏殺，參加槍林彈雨的神洗禮，都比不上現在。

這才是真正見真章的時候。

到了這個時候，這兩個年輕的新秀，終于覺到了自己不足。

此時，他們也下意識的朝王超靠攏了半步。

看著王超，無論是珞小萌，還是王洪吉都有一種錯覺，他們似乎覺到了，王超隨便的站著，停在道場的中央，就好像是黑暗地獄中大放明的地藏王，以一擊之力，超度億億萬萬無窮的惡鬼魔頭。

而他們只有歸附在王超的明下，才能在黑暗地獄之中有一線的生機。

王超的面無表，他的眼睛看向了道場的正對面。

這個“講道館”偌大的道場正面的人稍微了一點，一共坐了五個人，最中央的是一個肩膀寬闊的日本大漢，很顯然，這就是講道館現在的館主嘉納治剛田了。

嘉納治剛田左邊是兩個看上去有五十多歲的花甲老者，不過這兩個人，不瘦不胖，眼神深藏，上的皮得富有彈，就好像是二十多歲的年輕皮，很顯然，這是力蓄養得十分好的武道強者！

“這兩位是講道館八十年代的兩大天王，西鄉八之助，小川流。早在八十年代，他們的就已經出神化，尤其是擅長‘當技’，以‘取’聞名，后來漸漸退。現在看這樣子，已經是蓄養到了力的最巔峰了，就算不如小武神周炳林也相差不遠了。”

霍鈴兒看著王超的眼睛轉向了那兩個微老的道高手， 立刻開口輕輕的在王超耳邊介紹。

之中的“當技”就等于是武中的拳頭打擊，腳踢擊，騰挪等手段，并不是摔跤。這也是道一項殺傷力巨大的功夫，并不是用來表演的摔，拿等技。而“取”，就相當于拳法中的“散手”就是不按規則的打斗。

道之中擅長“當技取”的高手，就是真正的實戰派。

王超聽見先霍鈴兒的介紹，并沒有說什麼，他的眼睛落向了嘉納治剛田右面的兩個人。和右面坐著的兩個人，是一男一兩個年輕人。

這一男一兩個年輕人也是高手，上的那神勁頭毫比亞于王洪吉，珞小萌，譚文東。

一個最大武道流派中最為杰出的新秀。

這一個中年大漢，兩個微老的道家，兩個最杰出的新秀，在日本最大的道場之中，組了一個防王超的陣線。

王超的目一掃之下，掃過這五人之后，便看到了五個奇怪的東西，這五個奇怪的東西擺放在道場正前面的左右兩側，黑漆漆，沉甸甸，給人一種決心。

那是五口棺材！

抬棺而戰！

五口棺材，千上萬人的靜默，偌大的道場，織了一個沉重得無可抗拒的氣氛和神。

在看到五口棺材的一剎那，王超的心里也似乎覺到了日本武界的武士道神。

就在王超這掃了幾眼的時候，坐在正中央的“講道館”館主嘉納治剛田說話了，流暢的日語從他口里流淌出來。

霍鈴兒隨后對王超翻譯著：“王超先生，從您一踏進講道館道場的瞬間，我就覺到了您的氣勢，毫無疑問，您是一位偉大的武道家。不過想必您在踏進道場的同時，也到了我們的武士道神吧，今天我們的流，是民族和民族之間的武道撞，在這之前，我們在場的所有人，都已經把生死置之度外。你今天來的五位，我們也準備了五位來對抗。不管是我們的武界，還是你們的武界，都有生死狀之說，在接到您訪問武界之前，我就已經委托律師簽好了生死一戰的合同，今天也準備好了自己長眠的棺材。不知道您的意下如何？”