王安石也是修過起居注的人, 越是翻看這卷野史越是心驚, 韓家是千年士族，修史較為講究, 不會特意飾或是抹黑某個人某件事, 從野史的記事手法和容來看，王安石不得不懷疑起這卷野史的真實，千年事一卷說不盡，他逐字逐句讀完這卷先武帝朝舊史之后，迫不及待地翻開第二卷 , 卻覺得有些對不上，仔細比對一下才發覺這第二卷記載的是三百年前的宣帝了。

王安石一口氣差點沒上來，他急于知曉武帝之后的事，也迫切想要知道那位太子殿下有沒有繼承武帝之風，將武帝的改制實行下去, 為此連借尸還魂的事都忘記了, 支撐著起人, 外間的丫鬟原本是想懶小睡一會兒的, 被嚇了一跳, 本以為是郎君覺得疼痛要去拿藥，不料卻是要書看。

丫鬟并不認識字，但韓家有專門的藏書閣，閣里有族老照應，丫鬟立刻到院子里找了個使婆子去藏書閣把郎君要的書找來。

婆子應聲去了，沒多久只帶回薄薄一卷，王安石迫不及待地翻看，忽然嗅到這卷野史上還有墨香，墨這種東西留味不久，香氣明顯到還能嗅聞到，說明是才謄抄不久，或是著書不久，王安石沒有多想，連忙打開。

然后他就到了什麼急轉直下。

韓家人修史自然偏向自家，這卷野史里寫的主要是韓闕之父和先仁帝的君臣舊事，王安石能從字里行間到士族的興盛和君王的衰弱，一朝三十年，那位以仁為謚的君王幾乎沒有什麼作為，甚至在王安石看來，連守之君都算不上，然而武帝朝為這一朝留下的底不薄，這位仁帝在位期間算得上是清平世道，只是照這樣下去，國力遲早會衰弱在士族之手。

王安石其實也能算是宦人家出，說是士族也勉強，但他的立場絕不在員那邊，而在于富國，變法失敗后，他時常分析思考原因，除去朝堂上的掣肘和一切不可抗力，他認為自己的政策本沒有過錯，其一是用人不當，其二是速不達，如今對著一卷史書，他看到了武帝朝的變法，看著那些字里行間約出的明主氣象，心澎湃之余也仿佛親隨著那位明主經歷了一些與火的變法，這是他畢生所追逐的東西，然而結局卻是如此的令人痛惜。

這是什麼仁帝？竟還有個這麼好的謚號！

王安石知道帝王謚號通常代表的也是君臣兩方博弈，不可能一個庸君取文宗武帝這樣的謚號，仁這個字代表的是中上君王，而非頂好的謚號，士族的偏向也無法將一個帝王的生平蓋棺定論，故而這個仁字，他認為還是要落在仁帝的太子上，先為主，他對這對父子的印象很不好。

再想接著往下看時，史書見底，王安石又是一口氣差點沒上來，來丫鬟，問道：“這卷之后的容呢？仁帝之后的史呢？”

他要問史書的事，丫鬟肯定是不知道的，但要問仁帝之后，怕是連山里的野人都知道，丫鬟連忙說道：“陛下登基剛剛六年，二爺爺那里怕是沒寫完。”

韓家人這一代的史書是韓闕的二叔在修。

王安石死心了，他躺了回去，短短六年的時間本改變不了什麼，如今的世道怕還停留在仁帝那會兒，雖然不知道為什麼來到這里，但他覺得心有些累，甚至很是失，他要是早幾年死，會不會能趕上先武帝在位期間？

這丫鬟平日里是不敢和郎君這麼說話的，郎君重尊卑，很和家仆說話，仿佛們在他眼里就是桌椅板凳一樣的件，但郎君生得好看，許多丫鬟背地里都想多看幾眼，這次郎君傷，反而能和郎君多說了這麼多話，十幾歲的小丫鬟難免有些興，見郎君失的樣子，忍不住開口說道：“要不，我去二爺爺那里看看？”

王安石有氣無力地說道：“算了，才六年，能有什麼可史的事。”

他這麼一說，丫鬟倒有些疑了，奇怪地說道：“陛下開辦學，一統西域，廢除奴制，征安息國……樁樁件件都是大事啊。”

王安石一怔。

韓闕才睡下沒有多久，就有下仆急急忙忙來報，說是魏家魏白醒了，韓闕也被醒了，一聽差點沒跳起來，又急忙問魏白的說辭。

下仆搖搖頭，只道：“說來也怪，魏白郎君剛醒過來人就像瘋了一樣，一會兒說要喝酒，一會兒又說自己在夢里，熏了安神香才睡下了，大夫說可能是傷到了顱腦。”

韓闕沒笑出聲來就是對魏家最后的尊重。

韓趙魏三家是千年大士族，如果說有積年的矛盾倒不至于，三足是最平穩的結構，但凡一家要對付另外一家，都會先掂量置事外的那一家，鷸蚌相爭漁翁得利是亙古不變的道理，但彼此關系也不親近，甚至聯姻都沒有幾次，如果說這一次是韓放殺人，韓闕有可能去低聲下氣賠禮道歉，但韓放也差點沒了一條命，韓闕理虧的同時也心疼兒子，并沒有講道理的意思。

說話間大郎君也回來了，韓闕知道自家這個長子已經滿腦子忠君國，干得出來把弟弟送進牢房的事，所以再三給長子洗腦，把韓放洗得像是剛出生的嬰兒，白起不說信不信吧，反正魏家也沒報，這事還沒落在他手里，便也姑且聽聽。

白起這些日子不算忙，但也沒有那麼清閑，廷尉府本來就是司掌秩序之地，舉凡大案要案都要再三審核，來到晉國這些年，白起漸漸習慣了這樣的生活方式，也喜歡上了這樣的日子，那些金戈鐵馬的舊事，對他來說，已經恍如隔世了。

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